Es soll nicht die Lehre, sondern das aktive Tun im Mittelpunkt des Lebens stehen → Forderung, sich am öffentlichen Leben zu beteiligen (der Mensch ist ein geselliger Mensch) allerdings: dies sollte man tun, weil es die Pflicht eines jeden ist, nicht weil man nach Ruhm oder Ansehen strebt.

Die oberste Forderung ist ein Leben in Übereinstimmung mit sich selbst in der Natur. Das heißt in erster Linie eine Übereinstimmung mit der Vernunft, denn der Mensch ist seinem Wesen nach ein Vernunftswesen.

Da der Mensch seinem Wesen nach ein Vernunftswesen ist, existiert ein allgemeines, mit der Weltvernunft identisches Weltgesetz.

Alle Menschen haben Anteil an der Vernunft. ↓ Alle Menschen sind gleich (das bedeutet: allgemeine Menschenliebe, Mark Aurel spricht von "Wahrheits- und Gerechtigkeitsliebe")

Neigungen/Affekte laufen der Vernunft zuwider; denn sie täuschen Gleichgültiges oder Schlechtes als wertvoll vor.

Die Vernunft leistet Erkenntnis was - gut (das Vernünftige/Tugendhafte) - schlecht (das Unvernünftige/ das Böse) - gleichgültig (Geld, Alter, Ruhm, Erfolg, Krankheit) ist

Apathie ist ein zentraler Begriff in der stoischen Philosophie. Gemeint ist: - unberührt/unbeeindruckt bleiben von Lust, Freude und Schmerz - gleichgültig gegenüber dem Schicksal sein - Unerschütterlichkeit ↓ Folge/Ziel: Beständige Gemütsruhe, unangefochtene, sich gleich bleibende Freude, Freiheit (=Unabhänigkeit von Sinneslust und Schmerz)

Ein Stoiker versucht also stets denselben Gemütszustand zu behalten, wohingegen ein "normaler" Mensch seine Hochs und Tiefs hat.

Mark Aurels Aufruf ist es also, sich von Mitmenschen und sonstigen "Außendingen" nicht beeinflussen zu lassen. Er appelliert an ein einfaches, bescheidenes Leben frei von Lust und Neigungen.

Dem Gesetze deiner Natur gemäß zu leben, kann niemand dich hindern; dem Gesetze der gemeinsamen Natur zuwider kann nichts dir widerfahren.

Ein übergeordnetes Ziel/die Pflicht ist stets auf die Erhaltung des Gemeinwohls ausgerichtet. Was für das Gemeinwohl gut ist, kann für mich als Mensch auch nur gut sein.

Wichtige Unterscheidung: a) Dinge, die in unserer Gewalt liegen, sollen wir verändern und aktiv Einfluss darauf nehmen. b) Dinge, die nicht in unserer Macht liegen, gelassen akzeptieren. c) Das eine vom anderen unterscheiden können. → Unklarheit bzgl. dieser Unterscheidung führt zu seelischen Schmerzen.

Alles ist miteinander verbunden, alle sind Teil eines großen geordneten Ganzen = Pantheismus (Natur, Vernunft, Gott, Schicksal sind ein und dasselbe)

Es gibt ein unanbwendbares/unbeeinflussbares Schicksal, das wir gelassen hinnehmen sollen.

Man braucht vor dem Tod keine Angst haben. Dort hört jede Art von Empfindung auf, das heißt, man erfährt weder Übel noch Gut. Der Tod ist ein neutraler, gefühlsloser Zustand. Er ist bloß eine Naturwirkung.

Carpe diem! Es zählt nicht, wie viele Jahre du gelebt hast. Man besitzt weder die Vergangenheit, noch die Zukunft, es zählt nur der Augenblick.

Die Dauer des menschlichen Lebens ist ein Augenblick.

Ein Stoiker kann sich überall auf der Welt zuhause fühlen und muss sich nicht in die Berge oder ans Meer zurückziehen, um Ruhe zu finden. Er kann sich jeder Zeit in sich selbst zurückziehen. Stoiker sind Kosmopoliten.

Ein tugendhaftes Leben ist das Ziel des menschlichen Strebens (nicht Glück oder Lust). Tugend wird nicht um des Glückes Willen angestrebt, das Glück ergibt sich eventuell als Folge der Tugend.

Aurel nennt eine Reihe von Tugenden, die erstrebenswert sind. Milde, Gelassenheit, Bescheidenheit, Zielstrebigkeit, etc. Grundsätzlich lässt sich sagen, dass eine Tugend immer eine Mitte zwischen zwei Extremen darstellt und immer diese Mitte angestrebt werden soll. Bsp. Zielstrebigkeit ist die Mitte aus Verbissenheit und Nachlässigkeit.

Beispiel für den Lebensverlauf eines Stoikers, und der eines "normalen" Menschen.

I always said there's no way I'd work in America because I'm too weird and I'm too old, but somehow it's happened.

There is no greater love than to lay down one’s life for one’s friends.

I'm cool with the way I look, I'm not an ugly dog, but I don't see myself as a stud or anything.

When I work on a movie, I never aim for records, collections or the number one position. I always concentrate on my work and look for ways to improve my acting abilities. I also advise my co-stars not to concentrate on these pretty issues and just focus on acting.

I don't like to talk about myself that much.

I wanted to be in the theater. It is simply the way I felt.

I'm married to Senator Vincent Hughes of Pennsylvania, so I always am speaking my mind. I remember, growing up, my parents were always involved in what was going on in the community, and their involvement helped me in so many different ways and other people within our community.

In my case, things have pretty much been handed to me.

Too much of anything is bad but too much Champagne is just right.

My life feels like a test I didn’t study for.

Cap-and-trade is a dangerous policy fraught with the potential for significant corruption, and it would hurt my constituents and our economy by raising energy costs.

I certainly don't know if you could claim that every theft is wrong, but I'll prove to you that every theft is forbidden, by simply locking you up.

My first book, about Ruby Ridge, was made into a miniseries on CBS in 1996, and since then, I've dabbled in Hollywood, pitched a few things, sold a couple of screenplays and a pilot that I wrote with a buddy from Spokane, flirted with seeing 'Citizen Vince' as a film, and most recently, adapted 'The Financial Lives of the Poets' as a script.

Before long it will be the animals who do the dieting so that the ultimate consumer does not have to.

Better to ask the way than go astray.

Some psychiatrist told me I was interested in sculpture because I dealt in flat surfaces and needed something with dimension.

Second, we will give our fellow citizens the skills they need for the jobs of today and the careers of tomorrow. When it comes to the school your child will attend, every parent should have a choice, and every child should have a chance.

You burned the city of London in our houses and we felt the flames.

Reading is a heady thing. You can be into the action of someone's thoughts and take a whole trip down someone's ruminations while seconds tick by in the world that they're in, but you can't really do that in film.

Don't get it right, just get it written.

I think at the end of the day this movie is respecting what we as women go through as we grow up. The experiences, what we deal with, other women, things about images, things that we deal with as women.

There is an old saying that all roads lead to Rome. It seems the administration so often clearly believes that no matter what the evidence was at any particular time, essentially everything led to Saddam Hussein.

I dont focus on what Im up against. I focus on my goals and I try to ignore the rest.

The role seemed to demand that I keep myself worked up to fever pitch, so I took on the actual attributes of the horrible vampire, Dracula.