ANARCHIE Etymologiquement : absence de commandement. Organisation sociale ou politique sans autorité coercitive. — Penseurs associés : Proudhon => concevait une anarchie ordonnée (l'ordre sans pouvoir).

ANTHROPOCÈNE

BIENS PUBLICS MONDIAUX Paix Planète Liberté Justice

DIPLOMATIE

MUR Séparation imperméable Implique les notions de : ➡️ absence de communication. ➡️ peur.

RÉSOGICIEL Le résogiciel naît de l’intégration des services, des systèmes d’exploitation, du réseau physique et des terminaux dans une unité nouvelle. Marcel Gauchet, « Le Léviathan numérique », Marianne, 2014.

SOFT POWER Pouvoir de persuasion. C'est la "puissance douce" ou "l'autre face du pouvoir". Concept développé par Joseph NYE.

SOUVERAINETÉ Capacité autonome d'un Etat en interne et en externe à exercer ses compétences. ➡️ Elle comprend des droits et des devoirs. ➡️ Existence + indépendance + influence. Caractère d'un Etat qui n'est soumis à aucun autre.

TROÏKA Mot d'origine russe signifiant au départ un attelage de trois chevaux. A progressivement pris une acception politique et est aujourd'hui principalement utilisé pour désigner l'alliance de trois personnalités ou entités alliées pour diriger ou régler un problème.

SOUVERAINETÉ DANS L'ÉTAT ➡️ Qui détient ce pouvoir dans l'Etat.

COMMUNAUTÉ INTERNATIONALE De l'allemand "Gemeinschaft". Apparu au début du XXe siècle.

PERONISME

SOCIÉTÉ INTERNATIONALE De l'allemand "Gesellschaft". La société internationale est le fruit de la volonté, une création délibérée et rationnelle des États. C’est la chute de l’Empire romain au 5e siècle qui va favoriser l’ébauche d’une société internationale

ALIENATION Au sens philosophique et sociologique, c'est la privation de libertés, de droits humains sous la pression de facteurs permanents (Hegel) ou historiques (Marx) qui asservisse à la nature ou à une classe dominante.

ETAT-NATION

ANOMIE Concept sociologique inventé par Emile DURKHEIM décrivant une situation sociale caractérisée par la perte ou l'effacement des valeurs (morales, religieuses, civiques).

ARISTOCRATIE Pour Aristote, gouvernement de quelques uns par la vertue.

ASSIMILATION Fait d'abandonner sa culture d'origine pour adopter les valeurs d'un nouveau groupe. A différencier de l'intégration qui résulte d'un ajustement mutuel.

AUTORITE Pouvoir légal de commander et faculté à se faire obéir sans obéir à la contrainte. Pour M. WEBER, elle repose sur la tradition, le charisme et la légalité. A différencier de la domination.

AUTORITARISME Souvent confondu avec l'autorité. Pression qui s'exerce de haut en bas, depuis le chef, en quelque sorte, vers ses équipes. L'autoritarisme écrase les subordonnés. Pratique antidémocratique du pouvoir. Se traduit notamment par la primauté de l'exécutif et la

AUCTORITAS C'est l'aura qui dispense de faire les lois. C'est en d'autres termes le pouvoir spirituel.

POTESTAS C'est le pouvoir de faire les lois. Peut être assimilé au pouvoir temporel.

COMMUNAUTÉ C’est l’expression d’un vouloir vivre naturel, organique, inhérent à l’être humain et serait fondé sur le sentiment (parenté, voisinage ou amitié).

DIALECTIQUE

EN CAPILOTADE

DYSTOPIE Au contraire de l'utopie, la dystopie relate une histoire ayant lieu dans une société imaginaire difficile ou impossible à vivre, pleine de défauts, et dont le modèle ne doit pas être imité. Exemple : 1984, de G. Orwell, est l'exemple parfait de la dystopie.

ETHIQUE Ce serait "l'esthétique du coeur".

HYPOCRISIE L'hypocrite, c'est étymologiquement en grec l'acteur de théâtre, celui donc qui joue un rôle devant un public prévenu. Cette mise en scène, nous la réalisons tous quotidiennement

SYBARITE Se dit d'une personne qui recherche les plaisirs de la vie dans une atmosphère de luxe et de raffinement. Synonyme : jouisseur

OBLATIF Qui pousse à se donner, à se sacrifier.

COMMUNAUTÉ C’est l’expression d’un vouloir vivre naturel, organique, inhérent à l’être humain et serait fondé sur le sentiment (parenté, voisinage ou amitié).

DÉMOCRATIE Régime politique dans lequel la souveraineté est exercée par le peuple.

DESINFORMATION Se distingue de la propagande. "Information dont l'origine est masquée et qui vise à perturber le jugement sans qu'on en ai conscience. "

Diminutio capitis

DEVOIR D'INGÉRENCE L’obligation morale faite à un État de fournir son assistance en cas d’urgence humanitaire. N'a pas d’existence dans le droit humanitaire international.

DROIT D'INGÉRENCE La reconnaissance du droit des États de violer la souveraineté nationale d’un autre État, en cas de violation massive des droits de la personne. N'a pas d’existence dans le droit humanitaire international.

ÉTAT Un État, c'est un pouvoir central capable d'imposer des règles sur territoire donné et sur la population qui y réside.

Ethiques de conviction et de responsabilité. Le savant et le politique (1922).

IDÉOLOGIE Ensemble d'idées plus ou moins organisées ou acceptées, susceptibles d'orienter les comportements des individus.

IDÉOLOGIE LIBÉRALE-LIBERTAIRE Rencontre entre la pensée économique libérale et la pensée libertaire, en référence au primat du désir individuel qui s'est imposé. Les promoteurs de cette idéologie exercent le pouvoir depuis 40 ans, en rejetant aux extrêmes qui pense autrement qu'eux.

JUDICIARISATION

MEMOIRE Phénomène individuel ou collectif par lequel un sujet ou une société se réfère à son passé pour se l'approprier, pour comprendre ses origines, son destin et sa propre existence. 

NATIONALISME C'est la passion nationale. Le nationalisme exacerbe le poids des haines envers les autres nations et encourage l'exclusion des étrangers.

OCHLOCRATIE Régime politique dans lequel la foule a le pouvoir d'imposer sa volonté. Le terme est tombé en désuétude, mais il a été débattu dans les ouvrages de philosophie politique.

PROPAGANDE Sans acception péjorative. "Désigne une information dont la source est identifiable mais qui présente les faits de manière tendancieuse afin de convaincre le récepteur."

PROSPECTIVE Dans la construction du futur, dans le temps long. A distinguer de la prévision. 1ère prospective FR réalisée par Gaston BERGER.

PREHEMPTIVE JUSTICE Il n'est plus nécessaire que l'acte ait été effectivement commis pour que l'auteur soit condamné. On peut être condamné pour terrorisme en raison de l'intention.

PREVISION C'est voir ce qu'il se passe à court terme.

SOCIÉTÉ Provient des nécessités de l’échange, c’est-à-dire des intérêts. La société internationale est le fruit de la volonté, une création délibérée et rationnelle des États.