Dem menschlichen Leben ist eine Spannung zwischen Sinn und Sein zu eigen, wobei der Sinn dem Sein vorausgeht und ‚Schrittmacher‘ der Existenz ist. Dies fordert den Menschen heraus und konfrontiert ihn mit der Realität sowie Idealität.

Der therapeutische Effekt stellt sich unter der Voraussetzung ein, dass die Bücher gegen die Massenneurose der Sinnlosigkeit des Lebens vorgehen (d.h. gegen die Sonntags- und Arbeitslosigkeitsneurose und die Penisonierungskrise).

„Die Welt ist nicht heil, aber heil-bar.“ (S. 15)

Generalisierungen bedrohen den Facettenreichtum menschlichen Lebens genauso wie sie die Ausrichtung auf Werte und Sinn unterlaufen. Schließlich ist der Mensch ein Wesen, das sich selbst transzendiert, d.h. über sich selbst hinausweist.

Heutzutage wird vor allem Wert auf Ko-Existenz und Begegnung mit anderen gelegt. Genauso wichtig für unser Gleichgewicht ist aber auch Zeit zu Rezeptivität, Meditation, "die schöpferische Gestaltung der Einsamkeit". (S. 39)

Leiden hat nicht aus sich selbst heraus einen Sinn, sondern dadurch, dass wir an der Situation wachsen und ein anderer, reiferer Mensch werden. Gerade in tragischen Situationen hat Sinn einen "survival value".

Es kommt nicht so sehr auf die Lebensumstände an, denn auf die Einstellung, die wir im Umgang gerade mit schwierigen Bedingungen, wählen. Davon zu unterscheiden sind Ursachen und Gründe.

Das Gewissen ist nicht nur irrational, weil es sich auf noch nicht Realisiertes bezieht, sondern auch absolut individuell. Es bezieht sich auf eine konkrete, einmalige Situation. Darin ähneln sich Gewissen und Liebe.

"Das Ziel der Psychotherapie ist seelische Heilung - das Ziel der Religion jedoch ist das Seelenheil." (S. 73) Religion gibt dem Menschen jedoch eine besondere Geborgenheit. Gemeinsam mit der Logotherapie ist ihr die Frage nach dem letzten Sinn.

Der Mensch sucht und braucht eine gewisse Spannung. Ist diese Spannung Mensch-Sinn nicht gegeben, kommt es zu einem Gefühl der Sinnlosigkeit und schafft sich der Mensch selbst Spannung (bspw. über Askese oder Extremsport).

Der Mensch ist ein Wesen der Selbsttranszendenz, da er auf anderes, über sich hinaus verwiesen ist: "Ganz Mensch ist der Mensch eigentlich nur dort, wo er ganz aufgeht in einer Sache, ganz hingegeben ist an eine andere Person." (S. 92)

Die Hypnose ist ein Ausnahmezustand der Seele, in den der Mensch durch verbale oder non-verbale Suggestionen gebracht wird und in welchem weitere Suggestionen aufgenommen werden können.

In der Psycho- und Logotherapie trifft die einmalige, einzigartige Patientenpersönlichkeit auf die einmalige, einzigartige Therapeutenpersönlichkeit. Das erklärt, warum eine Behandlungsmethode jeweils unterschiedlichen Erfolg hat.

Eine solche rückt die Selbst-Transzendenz des Menschen ins Zentrum und sieht die Selbst-Distanzierung kritisch. Letztere soll durch die logotherapeutische "paradoxe Intention" (z.B. sich einer Angst aussetzen) mobilisiert werden.

"[D]ie Furcht verwirklicht, was sie fürchtet." (S. 135) Und Angst wird geheilt, wenn "[a]n die Stelle der Angst vor der Schlaflosigkeit [...] die Absicht [tritt], eine schlaflose Nacht zu verbringen, also der bewußte Verzicht auf den Schlaf." (S. 137)

Diese hat ihren Grund darin, dass der/ die Einzelne nicht (mehr) weiß, was er/ sie will, weil es keine Vorgaben durch Traditionen mehr gäbe. Dieses Gefühl der Sinnlosigkeit kann auch bei Menschen mit geregelten Lebensverhältnissen auftreten.

Der Mensch, der sich an Vergnügen und Genuss orientiert, leidet meist besonders an Frustration, an Sinnmangel. Ähnliches gilt für Alkohol- und Drogensüchtige: Je mehr jemand nach Glück sucht, desto unglücklicher wird er/ sie.

"Sinn kann nicht gegeben, sondern muß gefunden werden." (S. 155) Auf dieser Suche ist der Mensch vom Gewissen geleitet, das ihn aber auch in die Irre und Täuschung führen kann. Die Suche nach dem Sinn bedarf also sowohl Mut als auch Demut.

„Wir müssen lernen und die verzweifelnden Menschen lehren, daß es eigentlich nie und nimmer darauf ankommt, was wir vom Leben noch zu erwarten haben, vielmehr lediglich darauf: was das Leben von uns erwartet!“ (S. 173)

„Was also ist der Mensch? Er ist das Wesen, das immer entscheidet, was es ist. Er ist das Wesen, das die Gaskammern erfunden hat; aber zugleich ist er auch das Wesen, das in die Gaskammern gegangen ist, aufrecht und ein Gebet auf den Lippen.“ (S. 178)

Die Psychiatrie sollte nicht überschätzt, sondern vermenschlicht werden. Dazu trägt laut Frankl die Logotherapie bei, deren Hauptaufgabe es ist, den Menschen in seiner Suche nach Sinn zu unterstützen.

Eine Rede von médecin technicien - homme machine ist Bemächtigung. Der Psychiatrie geht es zu oft um die Macht über Menschen, nicht um ihre Würde. Damit einher geht, Menschen einen (Nutz-)Wert zuzuschreiben, wie diesen eigentlich nur Sachen haben.

Der Einfluss der Therapeut*innen beschränkt sich darauf, mit welcher Einstellung die Kranken zu ihrem Schicksal stehen. Sie sollen diese dabei begleiten, (wieder) entscheidungsfähig zu werden und ihren einzigartigen Lebenssinn zu finden.

„Jeder Mensch ist ein absolutes Novum.“ (S. 210) Ebenso zeichnen ihn Einheit- und Ganzheitlichkeit sowie Unteilbarkeit und Unsummierbarkeit aus. Er gibt mit seinem Leben (v.a. seinen Taten) Antwort auf die Frage nach dem Sinn.

„Lebe so, als ob du zum zweiten Mal lebtest und das erste Mal alles so falsch gemacht hättest, wie du es zu machen – im Begriff bist.“ (S. 246)

„Krankheit selbst ist niemals schöpferisch.“ (S. 181)

People wonder if there is a relationship between my lack of sight and the way I sing. But there's no connection.

Sometimes it is a relief to be invisible.

I am an artisan. I only became an artist when people watch what I do. That is when it becomes art.

If you want me to play second, I need time to get ready to play second. If you want me to play short, I need time.

I do not use the word 'genius' lightly, but if David Bowie is not a genius, then there is no such thing.

Desperate affairs require desperate measures.

When there are no women on the tour it can get awful and ugly - constant horrible jokes and gross behaviour. It needs to be leavened with a feminine presence.

My best memories in life are with my elder sister Priyanka Tiwari and my brother Aishwarya Tripathi.

I was rather foolish in saying that I did not like arithmetic and to learn figures when I did - I was not thinking quite what I was about. The sums can be done better, if I tried, than they are.

Without a little negligence, life would be intolerable.

Nearly every moment of every day, we have the opportunity to give something to someone else - our time, our love, our resources.

Why don't I forget the past? Because those memories and I haven't change when everything else is changed including you.

Sentimentality is the emotional promiscuity of those who have no sentiment.

Having artist parents, they knew the importance of exposing me and my sister to all types of music and art and making art part of our every day. it was just always there.

Good luck needs no explanation.

I came to the conclusion that unrealized hopes even small ones were always wrenching.

Movement is evil. Being still is good.

Letting journalism be from the perspective of the journalist. It's usually a no-no, and journalists are encouraged to be completely objective.

I've never been a much of a glamour girl.

Look closely at those who patronize you. Half are unfeeling half untaught.

Well, my view before was a Western view, and I certainly understand marriage equality and civil rights, equal rights for all, but having visited developing nations and some of the poorest nations in the world, I realize how deep it goes and how much work really needs to be done to create equality for all.

Everybody else is calling this 'Reggie's Team' and that's fine with me. It's just another challenge I have to face, and I look forward to it.

I am special.