Arthur Gilyazov

Слушайте: никто не придёт, не прилетит и спасать вас не будет.

Кто-то знает правду, чтобы прятать её от себя, а кто-то вглядывается в неё, чтобы изменить свою жизнь.

Вы или примите эту правду о себе и о жизни, или вернётесь в ту иллюзию, которую привыкли считать реальностью.

То, что мы помним, знаем и думаем, зависит не от реального положения дел, а от того, в какую именно игру с нами играет наш мозг.

Мы не хотим видеть себя неправыми. Мы не хотим, чтобы нас тыкали носом в противоречия, которые мы сами же – с таким трудом, с такой изобретательностью и страстью – создаем.

Лишь несчастному нужна его правота, счастливый хвататься за неё не будет. Причём именно эта жажда собственной правоты, столь свойственная всем несчастным, и есть причина их несчастий.

Исходя из сути и природы бытия, противоречий не существует. Проверьте исходные данные, одно из них неверно…

Вы сейчас не со мной дискутируете, а с собой – осознаете это. Есть только вы и то, что вы чувствуете, думаете о своей жизни!

Надо знать и помнить: наш мозг всегда и при любом удобном случае будет создавать противоречия и прятать их от нас.

Сам этот подход – жить за счёт других людей, благодаря помощи и поддержке – крайне рискованная игра.

Все вокруг уверены в том, что они – заветный приз, сказочный клад и счастье на все времена.

Лебит показал, что мозг принимает решение раньше нашего сознания.

Всё, что вы думали о значении своего сознания в собственной жизни, – чушь, забудьте!

Сначала мозг принимает какое-то решение, а потом сам же адаптируется к его последствиям.

Наше отношение к жизни – это не то, что мы думаем, а то, какие связи создал наш мозг.

Теперь, насколько бы разумными мы себе не казались, наш мозг ищет и отмечает только те факты, которые доказывают его правоту, и напротив – все, что его установкам противоречит, он жёстко игнорирует.

Наша личность, наше сознание и вообще все, что мы о себе думаем, – это лишь бутафорский наряд, это английская королева, которая царствует, но не правит.

Ни одно ваше решение на самом деле никогда не было вашим. Никогда и ни одно!

С помощью нашего сознания наш мозг умело прикрывает любую свою глупость красивыми формулировками и «мудрыми» объяснениями.

Человека легче обмануть, чем убедить его, что он обманут.

Короче говоря, мозг создает все, с чем мы имеем дело. Причём и мы сами – тоже его работа: и мы сами, и наше сознание, и вообще все, что мы можем вообразить, – это то, что создает мозг, включая паутину своих нервных связей.

Мы уверены: то, что казалось поле нашего внимания, и есть реальность, а на самом деле это лишь её краешек, частичка.

Итак, сознание – это то, что мы осознаем: то, как мы понимаем жизнь, то, что думаем о себе и о других людях. А вот наш мозг – это мы сами. Каждое действие в нашем мозгу, каждый нервный процесс, каждая реакция нашего мозга – это мы.

Наше сознание в буквальном смысле этого слова не знает нас самих.

Это фундаментальная иллюзия нашей психики – мозг диктует нам наши мысли, мы как бы слышим их внутри собственной головы, но мы сами – не тот, кто слышит эти мысли, а тот, кто их диктует.

Поймите это, зафиксируйте этот парадокс, потому что в нём заключён главный секрет: вы не управляете своим поведением, не контролируйте ваши мысли, но вы есть это поведение, вы есть эти ваши мысли.

С помощью сознания мозг формирует некий удобный интерфэйс реальности – и не ради истины, не ради правды, а из сугубо утилитарных соображений: чтобы мы так сказать не дёргались.

Главное, что мы сейчас уже поняли, – это то, что мы являемся своим мозгом. Не наше сознание, не наше представление о самих себе ничего не стоит. Это лишь блеф, миф, театральная постановка.

Мы не сможем решить наши проблемы с тем же мышлением, которым мы создавали их.

Такова логика нашего сознания – она сопротивляется вдумчивому мышлению, сложному и всестороннему исследованию, по-настоящему глубокому проникновению в тему.

Осознаете этот важный факт: всё то, к познанию чего наш мозг эволюционно не предназначен, с неизбежностью будет казаться нам парадоксальным, а парадоксальное почти невозможно осознать.

Задаваясь вопросом о смысле жизни, мы с неизбежностью натыкаемся на пустоту и бессмысленные идеи про самореализацию, семью и детей, про вклад в общее дело и «что после меня останется». Мы пытаемся закрыть этими словами зияющую дыру в реальности. Самореализация – это абстракция.

Нам столько раз говорили про какие-то мифические «смыслы» и «цели» человеческой жизни (которых никто никогда в глаза не видел), что мы просто поверили в их существование. Поверили на слово!

Мы сформулировали базовое противоречие: если твоя жизнь тебя не устраивает, но тебе кажется, что ты думаешь о ней правильно, то где-то тут закралась ошибка.

Страдать от бессмысленности жизни и думать, что смысл в ней есть, – это противоречие!

Строгие законы управляют и всем мирозданием, и каждым из нас в отдельности, а вовсе не случай, бог-изобретатель.

То, что нам кажется случайностью, есть наше восприятие закономерностей, осознать работу которых мы зачастую просто не в силах.

Если нас не воспитывать как следует – не учить языку, общению, прочим социальным навыкам, мы не станем людьми в привычном понимании этого слова.

Мы были обречены стать теми, кем мы стали. И не мы это выбрали, это выбрал за нас некий, если хотите, Рок.

Змея, которая не может сменить кожу, гибнет. Тоже и с умами, которым мешают менять мнение: они перестают быть умами.

Мы пришли в этот мир, ничего толком не соображая, не имея никакой собственной позиции, и на нас надели то мировоззрение, которое на тот момент и на данной территории было в моде.

Человек, к сожалению, самое агрессивное, самое нетерпимое животное из всех, что когда-либо населяло планету.

Эффект люцифера: неважно, что человек о себе думает, неважно, каковы его личностные установки и мировоззрение, поведение человека определяется ситуацией, в которой он оказался. Тюремный эксперимент Филлипа Зимбардо.

Да, ваша личность – это что-то вроде парламента, состоящего из кучи самодовольных идиотов. И каждый из них, когда приходит его час, взбираются на трибуну вашего сознания, считая себя центром Вселенной.

Так что это за личность у нас такая, что её способны уничтожить две химические связи внутри одной молекулы?

Таков парадокс: мы ощущаем собственную личность, уверены, что обладаем личностью, но она – лишь фикция, а её целостность – тем более.

Осознаете это: любая наша неадекватность – это наше несоответствие реальности, а если вы не соответствуйте, это неизбежно приводит к ошибкам. Это ваши ошибки, вы от них страдаете. И никто, кроме вас, в этом на самом деле не виноват.

Никогда не позволяйте морали удерживать вас от правильных поступков.

Правда состоит в том, что все наши представления о собственной личности, а значит, её роли в нашей жизни, о её судьбе, об отношении к ней со стороны других людей – не более чем внутренняя игра нашего же собственного ума.

Подлинное развитие личности заключается в осознании (действительном осознании), что никакой личности у вас и в помине нет.

Каждую ночь я умираю, когда ложусь спать. И на следующее утро я снова рождаюсь.

Мы сами, как я уже говорил, это просто наш мозг. То есть, грубо говоря, полтора килограмма нервных клеток.

Задумайтесь: вы вовсю пользуйтесь языком, хотя не изобрели в нём ни единого слова. Даже ваши мысли – и те вы на самом деле у кого-то позаимствовали.

Мы все почему-то считаем, что наше дело – это то занятие, от которого мы сразу начнём получать удовольствие. Но это не так, потому что интерес – по самой своей физиологической природе – вещь очень не стойкая.

Наше поведение продиктовано огромным количеством самых разнообразных факторов. Все их учитывает наш мозг, и лишь маленькая толика доступна осознанию.

Все, что мы имеем, всё, что представляет собой наша жизнь – в личном плане, профессиональном или в каком-либо ином, – случилось не просто так. Все это произошло закономерно.

Случайность – иллюзия. Если же что-то кажется нам случайным, странным, из ряда вон выходящим – приглядитесь внимательно, вы точно найдёте там противоречия. А если вы найдёте противоречие, то сможете его разрешить и перестанете страдать.

Мы живём так, словно бы это благо было и будет всегда. И самое главное – совершенно не задумываемся о хрупкости своего благоденствия.

Наш чёрный лебедь уже близко. Имя ему – богатство выбора.

Мы отравлены иллюзией выбора. Нам кажется, даже если мы не осознаем этого, что перед нами открыто множество дорог, что у нас масса разных возможностей, что вокруг нас толпы людей, которые только и думают о том, как бы посильнее нас осчастливить.

Джон Кэлхун. Эксперимент Вселенная-25. Его эксперимент рассказывает нам о самой логике эволюции: она не создавала нас для жизни в райских условиях, для счастья, она создала нас для борьбы за выживание.

Те, кто ищет счастья как самостоятельной ценности, похожи на тех, кто ищет победу, не выиграв войны. В этом главный дефект всех утопий.

Так что, если кому-то кажется, что для счастья ему не хватает всего лишь парочки миллиардов, расскажите ему про эксперимент Вселенная-25.

Превращая homo в sapiens’а, культура опирается на те самые наши базовые инстинкты – инстинкт самосохранения, иерархический и половой.

В некотором смысле мы боимся даже нереальных угроз (которых в нашей жизни на самом деле не так уж и много), а собственных знаний о том что может быть опасно.

Наша цивилизация, если разобраться, – это одно сплошное строительство таких вот социальных пирамид власти бесконечная игра в царя горы.

Если у нормального животного, не испорченного культурой, все три базовых инстинкта служат одной цели – выживанию, то у человека – отнюдь нет.

Общественное мнение всё ещё транслирует идею брака, но фактическая социальная среда никак поддержанию этого общественного института более не способствует.

Для того чтобы ссылаться на национальные традиции, имеет смысл хорошо изучить историю, а у всякого народа она такая, что, при внимательном анализе, волосы дыбом становится.

Человек – это социальное животное, ориентированное на достижение целей. Его жизнь имеет смысл только тогда, когда текущие цели достигаются, а взамен них ставится новые.

Эксперимент Роберта Йеркса показал, что приматы к которым мы имеем самое непосредственное отношение, обучаются у тех, кто стоит выше их по иерархической лестнице, а с теми, кто стоит внизу, они не церемониться.

Нежелание человека умирать и потребность в сексуальных удовольствиях – вещь, конечно, абсолютно понятная. Но фундамент своей жизни мы выстраиваем именно на социальной конкуренции.

Главная цель социальных коммуникаций – это определить свое место в иерархии, а затем оборонять его ото всех, кто стоит ниже. Ну и конечно же, мы не оставляем попыток подняться хотя бы чуточку выше, потеснив тем самым местных завсегдатаев.

Игра с нулевой суммой – специфический под тип игры, согласно теории игр, когда внутри системы находится одна и та же сумма. Игроки не могут не увеличить, не уменьшить призовой фонд, и он по существу просто переходит из одного кармана в другой. Таким образом, никто на самом деле не выигрывает.

Если же смотреть на социальные игры здраво, то мы видим лишь набор дурацких игр с нулевой суммой.

Нет правды там, где все – игра. Но пока есть возможность выигрывать, мы будем играть. Таков иерархический инстинкт.

Подлинное желание – это не приобретение чего-то, а восполнения недостатка, устранение дефицита.

Но сознание – это ведь только красивая обертка реальной конфеты. Оно ничего не решает. Конфета уже лежит внутри вашей черепной коробки! Это, уточню на всякий случай, ваш мозг, и он привёл вас именно туда, куда он вас привёл, и больше, как мы выяснили, не испытывает дефицита.

Ещё раз: если вы испытываете реальный дефицит, тогда у вас и нет проблем с желанием – оно очевидно, оно явлено в конкретном действии, то есть вы соответствующим делом и занимаетесь.

Все, что нашему сознанию не нравится, мы из-за всех сил пытаемся от себя спрятать, вытеснить куда-то в тень – с глаз долой, из сердца вон. И даже если сокрытое находится на самом видном месте, мы сделаем все, чтобы его не замечать.

Факт же состоит в том, что мы там, где мы есть. И давайте признаемся себе честно, не делаем всего, что следовало бы, чтобы оказаться в каком-то другом месте.

На уровне сознания нам может не нравится то, что мы хотим на самом деле, чего хочет наш мозг, – не удивляйтесь этому. Но сложно спорить с тем фактом, что ваш мозг – это и есть вы, а он привёл вас туда, где вы сейчас себя обнаруживаете.

Делай, что можешь, с тем, что ты имеешь, там, где ты есть.

С реальностью буквально по техническим причинам нельзя столкнуться: нельзя столкнуться с тем, чего никогда не покидали, с тем, чем вы, в действительности, сами являетесь.

Короче говоря, даже если вы сейчас капельку расстроились – не беда. То, что мы выигрываем, освобождаясь от иллюзий, – куда более ценная вещь, чем любые красивые фантазии. Это правда, без которой мы никогда не поймём, как нам жить своей жизнью.

Если ваша единственная цель состоит в том, чтобы стать богатым, вы никогда не достигнете её.

Ну подумайте об этом иначе: что будет, если вы не делайте то, что вы можете, с тем, что вы имеете, там, где вы есть? Вы не преуспеете, куда бы и чтобы вам не упало!

Допускаю, что у меня просто туго с воображением, но я не понимаю, какие ещё могут быть варианты, как не делать того, что мы можем, с тем что мы имеем, там где мы есть?

Перспективы появляются сами собой и всегда постфактум, когда вы оглядывайтесь назад и видите, каким образом вы оказались на той ступени, на которую забрались. А те перспективы, которые вам только мерещатся, – это приятная морковка, не более того.

В реальности вы все равно достигнете чего-то другого, но не того, что вам когда-то и почему-то привиделось, показалось, захотелось.

На смену успеху одного приходит успех другого. То есть, если ты забрался на вершину пирамиды, будь готов и спускаться с неё, а это, учитывая несговорчивый характер нашего иерархического инстинкта, не так уж приятно.

Нет ни нужны, ни смысла искать свои стремления в каких-то загадочных мотивационных тренингах и вообще в чем-то ещё, если в нас уже скрыт естественный механизм стремления к лидерству.

Заблуждение думать, что великие дела складываются из великих же дел. Великие дела начинаются с того, чтобы побеждать в малом и тем самым учитесь побеждать, учитесь выигрывать.

И когда вы понимаете, что столкнулись со своим незнанием, тут и возникает подлинная заинтересованность, тут и возникает ориентировочный, – как сказал бы Иван Петрович Павлов, – рефлекс.

Хотите понять других – пристально смотрите в самого себя.

Но дело не только в том, что психологические знания открывают нам путь к сердцам и мозгам других людей. Дело в том, что только через эти знания мы обнаруживаем дорогу к своим собственным, действительным целям.

Чем бы вы не занимались, необходимо предварительно хорошенько проработать, пройдя все ступени дела снизу вверх. Тогда вы увидите свою цель, ваш мозг наконец-то обретёт способность эту цель определить, выявить и конкретизировать. Он превратит её в свою потребность, которую будет хотеть, причём сам, без принуждения.

Если хорошо задуматься, то получается, что в нашем примере реальной целью для человека оказывается не пение как таковое, не собственные ощущения от собственного пения, а ощущения от ощущения других людей, которые его пением наслаждаются.

То есть цель этих по-настоящему успешных людей – не их собственное ощущение от произведённого эффекта, их цель – понять, как заставить других людей восхищаться, угадать, а то и буквально просчитать это.

Чтобы знаменитый Анохинский акцептор результата действия сработал, цель должна быть поставлена правильно. А правильно она будет поставлена только в том случае, если вы действительно думаете о нуждах адресата вашего действия.